ارتجال اين چند كلمه را نوشته به او داد تا بفرستد ، و گمان عبد السلام آن بود كه همين كلمات در هدايت آن قوم كافيست ، چرا كه خودش به همين سخنان مهتدى شد و نور ولايت اهل بيت و تبرى از اعداى ايشان در دل او پديد آمد و شيعه خالص ثابت العقيده گرديد ، احكام دينيه را به طريق اهل البيت - عليهم السلام - فرا گرفت تا به عمل آورد . اين است مضمون مكتوب كه بنده كمترين بديشان فرستاد . * * * [ متن رسالهء پاسخ به سئوالات اهل مولتان ] بسم اللّه الرحمن الرحيم الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ سَلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذِينَ اصْطَفى آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ . اما بعد : طالبان راه حق بايد بدانند كه براهين عقليه و دلايل نقليه بر اثبات امامت ائمه معصومين - عليهم السلام - و عصمت و طهارت ايشان ، و فرض بودن طاعت ايشان و بر ابطال مذاهب اهل خلاف و ضلالت اصحاب گزاف ، به حدى نيست كه حصر و احصا توان نمود يا كتب و تصانيف از عهدهء آن بيرون تواند آمد ، چنان كه به تتبع كتب مخالفين معلوم مىشود ، ليكن مؤمنى را كه حق تعالى طبع سليم و سليقهء مستقيم عنايت فرموده يك سخن كافيست و احتياج به تطويل نيست « در خانه اگر كس يك حرف بس است » . مخفى نيست كه پيغمبر ما ( ص ) كمال شفقت و مهربانى و رافت نسبت به امت مرحومه خود داشته‌اند تا آنكه آداب خلوت را تعليم ايشان نموده‌اند ، چه جاى امور ديگر ، بنابر اين هيچ عقلى باور نمىكند كه منصب خلافت نبوى كه بناى ثبات اركان ايمان و قاعده استوارى و استمرار مراسم بر آن است ، مهمل و معطل داشته ، به تعيين امت وا گذاشته باشند با اين اختلاف رأيها كه مردمان را است تا به حدى كه دو كس نادر دريافت مىشود كه در امرى